El 8 de octubre de 1943 fundó Ramón Amaya Amador, con su amigo Dionisio Romero Narváez, el semanario ALERTA, en el que se consagró a la defensa de los intereses de los trabajadores bananero, este paso, que puede considerarse significante en una época distinta a aquella, constituye una muestra formidable de la compatibilidad y la entrega incondicional de Ramón Amaya Amador a las cosas de nuestro pueblo, pues entonces vivíamos bajo terror de la dictadura encabezada por Tiburcio Carias Andino, que se apoyaba en el desenfreno de los famosos comandantes de armas, es decir, sus principales testaferros, que contaba con autorizaciones en blanco para hacer su voluntad en cada pueblo.
La aparición del seminario Alerta bajo aquellas condiciones, significa un desafío temerario, que solo al poder de un régimen abiertamente despótico, sino también a los medios represivos de las compañías bananeras, las cuales disponían de sus propios recursos en tal sentido. Prueba de ello es que, poco tiempo después de fundado el periódico, Amaya-Amador fue detenido y llevado a las cárceles de la Ceiba, donde el comandante de armas respectiva –el famoso general Rufino Solís- ordenó darle una soberana paliza para obligarlo a retirarse de sus actividades revolucionarias. El parque central de la bella ciudad norteña fue testigo de semejante barbaridad.
Amaya Amador, sufriendo en carne propia la inhumanidad explotación de los monopolios yanquis y protagonista el mismo de los esfuerzos reivindicativos de los campeños, creyó útil escribir la historia de las tantas luchas frustradas que por entonces tuvieron lugar y que, como lo hemos dicho ya, no fueron otra cosa que los elementos acumulativos de la gran explotación de 1954, esta historia es Prisión Verde.
La mejor obra de Ramón Amaya Amador es, sin duda alguna, Prisión Verde escrita inicialmente en verso pero después basada al sobre lenguaje de la prosa, aunque con rastros indudables de la primera versión este libro recoge la experiencia, dolorosa y brutal del novelista como trabajador bananero. Es en cierto sentido una obra – testimonio, pues, como en todos los trabajos de Amaya Amador en ella se cuenta fielmente la historia cotidiana de nuestro pueblo. Por eso pudo también decir, siguiendo el hilo de Balzac la sociedad hondureña es el historiador y yo no tengo más que ser su secretario.
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